В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы проблемы в семье домашние животные уныние Евангелие молитвы о здравии крестное знамение бездетность лечение клятвы вера воцерковление детей свобода покаяние жизнь после смерти акафисты Божья воля благословение помыслы церковнославянский язык самочувствие в храме некрещенные наркомания близких животные наркомания смирение смерть потеря близких аборт Псалтирь Библия проблемы связанные с работой пьянство святые сны болезни детей отношения с родителями прощение ревность секты допустимость брака дата поминок суеверия самоубийство поминовение паломничество богохульство ссора традиции конфликт с мужем иконы в доме пьянство родственников брак развод дети семья брак с мусульманином конфликт из-за веры работа грех воцерковление умер родственник крест каноны и правила духовник в храме крещение болезни праздники венчание именины гнев пост конец света влюбленность похороны страсти старцы нательный крестик одиночество молитва крестные таинства молитва за усопших потеря работы свечи исповедь святой покровитель измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика