В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность брак с мусульманином развод сны влюбленность отношения с родителями смирение Библия конфликт из-за веры клятвы дети пост традиции вера нательный крестик святой покровитель духовник благословение гнев уныние лечение Евангелие умер родственник пьянство родственников исповедь суеверия свечи Божья воля некрещенные воцерковление молитвы о здравии помыслы иконы в доме венчание крест аборт наркомания близких свобода животные смерть молитва за усопших молитва самоубийство иконы конец света бездетность секты крестное знамение потеря работы богохульство праздники измена домашние животные допустимость брака самочувствие в храме наркомания поминовение грех пьянство воцерковление детей церковнославянский язык старцы крещение ссора конфликт с мужем страсти таинства болезни детей прощение паломничество похороны в храме брак святые дата поминок Псалтирь работа одиночество именины жизнь после смерти крестные семья потеря близких болезни покаяние каноны и правила акафисты проблемы связанные с работой проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика