В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства свобода традиции потеря работы бездетность развод смирение вера наркомания близких допустимость брака Библия иконы жизнь после смерти воцерковление молитва за усопших уныние дети покаяние конец света благословение Евангелие в храме смерть молитва крест некрещенные брак с мусульманином умер родственник домашние животные самоубийство праздники проблемы связанные с работой конфликт из-за веры помыслы старцы лечение свечи болезни секты поминовение воцерковление детей крестное знамение крещение сны Божья воля одиночество дата поминок отношения с родителями грех брак святые семья животные пьянство родственников влюбленность молитвы о здравии Псалтирь суеверия иконы в доме исповедь самочувствие в храме ссора именины пост каноны и правила работа проблемы в семье потеря близких святой покровитель паломничество клятвы пьянство страсти измена гнев болезни детей аборт крестные наркомания ревность конфликт с мужем похороны прощение богохульство церковнославянский язык венчание нательный крестик духовник акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика