В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры проблемы связанные с работой благословение аборт покаяние потеря близких самоубийство Божья воля Евангелие церковнославянский язык свечи страсти ревность поминовение каноны и правила воцерковление детей воцерковление венчание наркомания смерть Библия Псалтирь домашние животные похороны нательный крестик святой покровитель в храме самочувствие в храме иконы в доме брак с мусульманином лечение пост крестное знамение крещение вера исповедь праздники дети умер родственник таинства отношения с родителями жизнь после смерти болезни старцы животные свобода конфликт с мужем бездетность акафисты крест пьянство богохульство гнев уныние помыслы прощение одиночество болезни детей именины молитва развод молитва за усопших духовник сны семья потеря работы суеверия пьянство родственников измена влюбленность брак дата поминок святые наркомания близких работа секты молитвы о здравии паломничество иконы традиции крестные проблемы в семье смирение клятвы грех ссора допустимость брака некрещенные конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика