В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы прощение вера дети работа иконы венчание проблемы в семье молитва самочувствие в храме крещение свечи покаяние брак с мусульманином Псалтирь наркомания святой покровитель влюбленность наркомания близких аборт пьянство животные Библия благословение старцы грех праздники иконы в доме помыслы каноны и правила брак паломничество дата поминок святые крестные лечение свобода жизнь после смерти крест ревность богохульство одиночество бездетность пост умер родственник болезни смерть конфликт из-за веры болезни детей домашние животные акафисты традиции молитвы о здравии потеря близких таинства конец света отношения с родителями нательный крестик духовник страсти потеря работы некрещенные крестное знамение суеверия уныние в храме развод гнев допустимость брака секты проблемы связанные с работой церковнославянский язык сны воцерковление самоубийство измена пьянство родственников Евангелие воцерковление детей похороны конфликт с мужем исповедь смирение поминовение ссора именины Божья воля молитва за усопших семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика