В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь иконы в доме пьянство Библия старцы в храме именины конец света наркомания умер родственник аборт смерть бездетность проблемы в семье Божья воля самоубийство прощение свечи иконы святые богохульство болезни сны некрещенные нательный крестик потеря работы грех развод похороны наркомания близких гнев лечение животные Псалтирь смирение работа праздники крестное знамение молитва за усопших свобода брак с мусульманином потеря близких одиночество таинства семья пьянство родственников акафисты помыслы допустимость брака суеверия отношения с родителями клятвы духовник самочувствие в храме ссора проблемы связанные с работой брак воцерковление покаяние страсти влюбленность домашние животные крещение ревность молитва святой покровитель пост Евангелие конфликт с мужем уныние благословение секты молитвы о здравии крест венчание измена дети вера каноны и правила конфликт из-за веры церковнославянский язык крестные болезни детей воцерковление детей поминовение паломничество дата поминок традиции жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика