В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином бездетность пост умер родственник святой покровитель домашние животные самочувствие в храме крест паломничество допустимость брака покаяние праздники пьянство родственников таинства крестное знамение одиночество проблемы связанные с работой именины жизнь после смерти уныние страсти прощение Божья воля клятвы молитва за усопших измена крещение болезни поминовение влюбленность секты брак традиции потеря работы наркомания молитвы о здравии лечение отношения с родителями животные Библия исповедь проблемы в семье крестные святые благословение свобода дети церковнославянский язык самоубийство иконы в доме работа семья конфликт с мужем Евангелие ревность воцерковление детей нательный крестик суеверия похороны иконы дата поминок духовник ссора развод акафисты конец света наркомания близких гнев помыслы Псалтирь вера сны свечи конфликт из-за веры смирение каноны и правила воцерковление болезни детей молитва грех старцы некрещенные смерть потеря близких пьянство аборт в храме венчание богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика