В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем страсти бездетность брак с мусульманином прощение иконы в доме святой покровитель благословение исповедь лечение смерть жизнь после смерти церковнославянский язык болезни детей свечи каноны и правила старцы проблемы в семье Библия самоубийство Божья воля пьянство отношения с родителями развод молитва за усопших дата поминок традиции молитвы о здравии проблемы связанные с работой воцерковление смирение крестные святые допустимость брака умер родственник болезни конфликт из-за веры ссора клятвы пьянство родственников брак животные работа праздники крестное знамение помыслы дети молитва самочувствие в храме суеверия одиночество Псалтирь сны влюбленность поминовение пост секты покаяние паломничество вера потеря работы в храме похороны Евангелие свобода венчание наркомания близких нательный крестик измена грех ревность богохульство именины некрещенные потеря близких духовник воцерковление детей гнев наркомания семья уныние иконы таинства крест акафисты крещение домашние животные конец света аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика