В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение потеря работы суеверия домашние животные животные конец света жизнь после смерти самоубийство смирение смерть пьянство помыслы некрещенные паломничество конфликт из-за веры влюбленность поминовение наркомания близких работа церковнославянский язык проблемы в семье каноны и правила молитвы о здравии гнев традиции развод богохульство бездетность Божья воля аборт крестное знамение одиночество клятвы молитва за усопших иконы покаяние пост допустимость брака святой покровитель брак с мусульманином воцерковление детей секты благословение болезни детей акафисты потеря близких праздники духовник крещение старцы уныние святые венчание Библия сны крестные воцерковление нательный крестик болезни грех семья иконы в доме пьянство родственников вера дети измена молитва прощение Псалтирь брак именины крест наркомания умер родственник отношения с родителями свобода похороны таинства ревность конфликт с мужем страсти самочувствие в храме свечи в храме проблемы связанные с работой Евангелие исповедь ссора дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика