В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение конец света умер родственник ревность семья секты потеря работы суеверия болезни домашние животные конфликт из-за веры проблемы в семье пост богохульство болезни детей Божья воля пьянство родственников свобода пьянство дети поминовение похороны прощение таинства страсти благословение венчание святые одиночество аборт старцы Библия клятвы традиции иконы церковнославянский язык покаяние свечи ссора бездетность акафисты в храме крестные лечение измена дата поминок смирение наркомания конфликт с мужем молитва за усопших проблемы связанные с работой помыслы молитвы о здравии молитва святой покровитель потеря близких духовник наркомания близких гнев жизнь после смерти крещение некрещенные грех паломничество уныние брак с мусульманином развод воцерковление допустимость брака самоубийство животные отношения с родителями Евангелие работа праздники исповедь воцерковление детей брак крест каноны и правила нательный крестик иконы в доме влюбленность смерть именины самочувствие в храме вера сны Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика