В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение измена болезни детей клятвы потеря близких молитвы о здравии смерть свобода крестные отношения с родителями уныние похороны старцы дата поминок Псалтирь ревность брак с мусульманином конец света умер родственник потеря работы самочувствие в храме некрещенные благословение пост венчание каноны и правила крест пьянство Божья воля допустимость брака пьянство родственников суеверия сны жизнь после смерти домашние животные болезни нательный крестик исповедь грех секты конфликт с мужем праздники Библия брак вера воцерковление детей влюбленность работа Евангелие акафисты аборт духовник животные прощение крестное знамение ссора проблемы в семье наркомания близких конфликт из-за веры одиночество традиции свечи бездетность развод именины воцерковление в храме дети поминовение гнев помыслы таинства покаяние богохульство паломничество иконы молитва за усопших святые проблемы связанные с работой иконы в доме молитва церковнославянский язык семья страсти смирение наркомания крещение самоубийство святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика