В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры развод акафисты самочувствие в храме свечи святой покровитель некрещенные духовник дата поминок Евангелие ревность иконы в доме нательный крестик Псалтирь сны клятвы конфликт с мужем старцы Божья воля покаяние вера потеря близких потеря работы суеверия Библия именины праздники дети грех крест помыслы благословение пост ссора лечение крестное знамение паломничество крестные церковнославянский язык воцерковление детей смирение проблемы в семье иконы в храме пьянство бездетность одиночество каноны и правила умер родственник пьянство родственников исповедь таинства работа допустимость брака поминовение молитвы о здравии проблемы связанные с работой домашние животные молитва богохульство влюбленность воцерковление традиции прощение животные семья конец света молитва за усопших уныние крещение святые свобода измена смерть секты самоубийство брак с мусульманином наркомания болезни детей брак похороны аборт отношения с родителями венчание наркомания близких гнев страсти жизнь после смерти болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика