В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние духовник иконы нательный крестик воцерковление венчание каноны и правила пост таинства прощение измена именины суеверия крестные гнев крест брак с мусульманином аборт праздники богохульство вера свобода молитва благословение ревность потеря близких некрещенные сны семья паломничество животные отношения с родителями проблемы связанные с работой воцерковление детей молитвы о здравии наркомания дети допустимость брака самочувствие в храме Псалтирь в храме влюбленность самоубийство грех страсти бездетность традиции жизнь после смерти молитва за усопших поминовение свечи потеря работы смерть ссора домашние животные конец света церковнославянский язык старцы смирение помыслы клятвы иконы в доме Евангелие наркомания близких развод конфликт с мужем исповедь крестное знамение секты акафисты святые брак пьянство конфликт из-за веры пьянство родственников Божья воля работа проблемы в семье дата поминок Библия лечение болезни покаяние одиночество крещение умер родственник болезни детей похороны святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика