В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников ревность Божья воля конец света Псалтирь крестное знамение традиции наркомания акафисты именины вера поминовение паломничество воцерковление грех брак работа помыслы смирение секты праздники духовник ссора покаяние конфликт из-за веры суеверия допустимость брака старцы каноны и правила свечи пьянство крест смерть нательный крестик дата поминок таинства венчание жизнь после смерти пост крестные церковнославянский язык наркомания близких самочувствие в храме воцерковление детей проблемы связанные с работой брак с мусульманином гнев семья святые исповедь влюбленность умер родственник иконы в доме похороны прощение болезни детей измена потеря работы Библия потеря близких дети болезни Евангелие животные страсти уныние сны в храме молитва за усопших богохульство проблемы в семье свобода святой покровитель самоубийство иконы некрещенные молитва клятвы аборт отношения с родителями бездетность лечение конфликт с мужем одиночество крещение развод благословение домашние животные молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика