В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети одиночество нательный крестик лечение допустимость брака бездетность работа крестные церковнославянский язык Псалтирь в храме святой покровитель крещение свобода каноны и правила аборт иконы болезни конфликт из-за веры венчание поминовение клятвы наркомания близких болезни детей пьянство Библия покаяние развод ссора старцы молитва крестное знамение наркомания конфликт с мужем умер родственник проблемы связанные с работой страсти паломничество таинства крест воцерковление детей богохульство дата поминок уныние молитва за усопших самочувствие в храме смирение именины Божья воля проблемы в семье духовник смерть прощение грех измена гнев пьянство родственников конец света брак свечи Евангелие акафисты потеря близких жизнь после смерти похороны семья отношения с родителями ревность влюбленность праздники вера животные помыслы молитвы о здравии домашние животные сны суеверия некрещенные исповедь пост благословение секты брак с мусульманином иконы в доме святые традиции самоубийство потеря работы воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика