В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех потеря работы свечи молитва секты брак с мусульманином святой покровитель бездетность богохульство паломничество животные духовник аборт крест благословение брак церковнославянский язык помыслы гнев святые дети отношения с родителями умер родственник традиции поминовение таинства измена венчание самоубийство ревность развод исповедь крестное знамение праздники наркомания близких акафисты иконы в доме в храме старцы одиночество молитва за усопших именины вера крестные похороны конфликт с мужем проблемы связанные с работой влюбленность некрещенные дата поминок Библия сны самочувствие в храме домашние животные нательный крестик пост пьянство жизнь после смерти смерть Божья воля крещение воцерковление наркомания потеря близких клятвы иконы Псалтирь болезни молитвы о здравии конфликт из-за веры страсти проблемы в семье пьянство родственников конец света смирение прощение работа покаяние воцерковление детей свобода лечение каноны и правила Евангелие уныние суеверия допустимость брака болезни детей семья ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика