В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины поминовение лечение потеря близких благословение ревность уныние пост умер родственник одиночество святой покровитель пьянство крещение животные домашние животные иконы вера молитва за усопших брак крест наркомания близких сны развод проблемы связанные с работой Божья воля молитва акафисты конфликт с мужем Псалтирь допустимость брака брак с мусульманином бездетность свечи прощение похороны измена дата поминок свобода болезни исповедь аборт страсти венчание смерть церковнославянский язык Библия наркомания богохульство пьянство родственников крестные покаяние конец света болезни детей смирение некрещенные семья воцерковление дети паломничество святые жизнь после смерти самоубийство крестное знамение суеверия потеря работы в храме клятвы влюбленность секты помыслы воцерковление детей конфликт из-за веры Евангелие таинства духовник старцы каноны и правила отношения с родителями самочувствие в храме нательный крестик праздники проблемы в семье иконы в доме работа грех традиции молитвы о здравии ссора гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика