В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья животные потеря близких гнев традиции именины жизнь после смерти похороны суеверия аборт дата поминок духовник наркомания близких венчание уныние воцерковление домашние животные Божья воля конфликт с мужем пьянство брак с мусульманином Псалтирь помыслы работа святые одиночество иконы в доме свобода паломничество брак болезни в храме бездетность ссора самоубийство клятвы болезни детей святой покровитель лечение крещение иконы покаяние праздники умер родственник смерть пьянство родственников грех наркомания крестные свечи церковнославянский язык благословение нательный крестик измена конец света потеря работы смирение проблемы связанные с работой Евангелие самочувствие в храме богохульство крест акафисты страсти прощение крестное знамение молитва пост поминовение молитвы о здравии молитва за усопших исповедь конфликт из-за веры ревность проблемы в семье отношения с родителями таинства секты старцы допустимость брака каноны и правила влюбленность воцерковление детей дети Библия некрещенные сны развод вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика