В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые духовник церковнославянский язык Библия воцерковление детей секты молитвы о здравии животные развод помыслы конфликт с мужем брак с мусульманином смирение крещение крестные аборт сны свобода паломничество наркомания близких вера болезни детей проблемы в семье праздники страсти отношения с родителями работа грех традиции в храме клятвы таинства конфликт из-за веры старцы акафисты ссора воцерковление Псалтирь самочувствие в храме бездетность смерть каноны и правила дата поминок одиночество лечение дети проблемы связанные с работой потеря близких иконы допустимость брака гнев именины уныние молитва за усопших молитва суеверия потеря работы богохульство покаяние Божья воля брак ревность измена самоубийство венчание святой покровитель Евангелие крестное знамение некрещенные пьянство родственников иконы в доме крест нательный крестик поминовение домашние животные похороны умер родственник болезни пьянство благословение семья исповедь прощение влюбленность конец света свечи наркомания жизнь после смерти пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика