В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме праздники прощение секты страсти каноны и правила Библия пьянство родственников помыслы свобода одиночество наркомания близких молитва за усопших некрещенные конфликт из-за веры потеря работы конфликт с мужем конец света исповедь допустимость брака в храме болезни детей поминовение влюбленность вера уныние Божья воля клятвы святые работа воцерковление детей домашние животные бездетность сны паломничество брак аборт дата поминок нательный крестик церковнославянский язык потеря близких наркомания смирение животные Псалтирь Евангелие свечи суеверия иконы болезни венчание проблемы в семье развод крещение грех молитва самоубийство благословение самочувствие в храме духовник именины крест святой покровитель пьянство таинства лечение богохульство измена отношения с родителями крестное знамение похороны жизнь после смерти акафисты воцерковление молитвы о здравии ревность традиции умер родственник гнев пост брак с мусульманином смерть семья дети крестные ссора проблемы связанные с работой старцы покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика