В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода пьянство родственников каноны и правила иконы бездетность молитвы о здравии пьянство исповедь некрещенные молитва Библия святой покровитель вера Псалтирь прощение гнев сны в храме брак с мусульманином крестные дата поминок грех конфликт из-за веры уныние воцерковление детей наркомания близких паломничество ссора таинства традиции смирение дети старцы работа самоубийство семья Евангелие суеверия одиночество смерть акафисты потеря близких именины наркомания умер родственник допустимость брака нательный крестик болезни аборт венчание отношения с родителями Божья воля болезни детей крестное знамение праздники покаяние святые крест пост секты лечение иконы в доме помыслы богохульство страсти конец света влюбленность поминовение свечи ревность конфликт с мужем молитва за усопших похороны проблемы в семье самочувствие в храме церковнославянский язык домашние животные развод измена воцерковление жизнь после смерти проблемы связанные с работой потеря работы крещение клятвы духовник брак животные благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика