В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение ссора брак акафисты уныние Божья воля традиции крещение в храме церковнославянский язык Библия ревность пост таинства наркомания воцерковление венчание именины вера крест крестное знамение воцерковление детей Евангелие молитвы о здравии жизнь после смерти исповедь отношения с родителями гнев святой покровитель измена смерть домашние животные болезни покаяние дети болезни детей одиночество умер родственник духовник потеря работы похороны свечи наркомания близких прощение паломничество клятвы грех развод самоубийство проблемы связанные с работой нательный крестик влюбленность суеверия богохульство благословение Псалтирь пьянство родственников конфликт из-за веры конец света лечение некрещенные иконы святые страсти сны самочувствие в храме брак с мусульманином крестные аборт молитва за усопших конфликт с мужем работа свобода секты потеря близких пьянство молитва дата поминок смирение каноны и правила допустимость брака бездетность иконы в доме праздники проблемы в семье старцы помыслы животные семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика