В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора свечи дети некрещенные смирение молитва воцерковление исповедь старцы Псалтирь Божья воля таинства болезни уныние наркомания отношения с родителями крещение пьянство помыслы поминовение брак паломничество вера ревность проблемы в семье потеря близких прощение гнев традиции святые нательный крестик клятвы иконы в доме работа крест духовник похороны жизнь после смерти сны крестные потеря работы измена грех семья лечение в храме церковнославянский язык молитва за усопших свобода влюбленность болезни детей одиночество крестное знамение Евангелие умер родственник брак с мусульманином благословение суеверия каноны и правила покаяние самочувствие в храме пьянство родственников акафисты бездетность иконы допустимость брака самоубийство домашние животные аборт страсти богохульство святой покровитель праздники молитвы о здравии смерть животные конец света дата поминок пост развод конфликт с мужем именины секты венчание наркомания близких конфликт из-за веры проблемы связанные с работой Библия воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика