В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение смирение грех страсти крестное знамение прощение воцерковление детей домашние животные традиции молитва крест допустимость брака влюбленность Евангелие таинства духовник брак с мусульманином богохульство уныние аборт лечение ссора молитвы о здравии бездетность ревность умер родственник дата поминок праздники отношения с родителями Библия дети Божья воля молитва за усопших работа пост болезни пьянство похороны каноны и правила поминовение измена животные смерть святые одиночество воцерковление самоубийство вера некрещенные помыслы покаяние благословение церковнославянский язык крестные свечи паломничество проблемы в семье свобода развод в храме наркомания близких потеря работы пьянство родственников венчание нательный крестик самочувствие в храме клятвы святой покровитель потеря близких акафисты конфликт из-за веры старцы проблемы связанные с работой исповедь Псалтирь иконы в доме именины брак секты конец света семья иконы гнев жизнь после смерти суеверия болезни детей сны наркомания конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика