В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод свобода крестное знамение измена воцерковление детей грех конец света помыслы воцерковление потеря работы дети ревность суеверия покаяние крест свечи иконы наркомания близких смирение одиночество болезни детей клятвы молитвы о здравии Библия брак с мусульманином сны влюбленность иконы в доме нательный крестик конфликт с мужем допустимость брака животные молитва бездетность Евангелие аборт похороны богохульство домашние животные вера в храме потеря близких проблемы связанные с работой болезни молитва за усопших прощение ссора акафисты смерть церковнославянский язык традиции лечение конфликт из-за веры таинства пьянство родственников святой покровитель проблемы в семье пост святые дата поминок некрещенные умер родственник духовник праздники пьянство секты жизнь после смерти гнев отношения с родителями венчание каноны и правила семья благословение самочувствие в храме уныние поминовение старцы крестные брак исповедь страсти крещение самоубийство Божья воля паломничество Псалтирь наркомания работа именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика