В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы свобода богохульство покаяние нательный крестик церковнославянский язык свечи Библия акафисты проблемы связанные с работой бездетность пост пьянство родственников духовник Псалтирь допустимость брака таинства проблемы в семье конец света семья суеверия аборт домашние животные смерть брак с мусульманином традиции ревность сны конфликт с мужем некрещенные воцерковление детей работа умер родственник лечение иконы страсти паломничество наркомания молитва за усопших помыслы иконы в доме болезни молитва Евангелие исповедь болезни детей жизнь после смерти венчание дата поминок поминовение дети конфликт из-за веры молитвы о здравии клятвы именины смирение измена самочувствие в храме гнев крестное знамение уныние потеря близких праздники каноны и правила святой покровитель одиночество вера крещение развод воцерковление похороны прощение крест отношения с родителями святые животные ссора крестные наркомания близких Божья воля пьянство самоубийство благословение брак в храме влюбленность грех секты потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика