В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы в храме богохульство брак с мусульманином дети исповедь умер родственник работа молитва каноны и правила праздники Библия проблемы связанные с работой похороны церковнославянский язык таинства одиночество брак ссора традиции молитвы о здравии прощение некрещенные гнев болезни детей наркомания измена свобода Псалтирь проблемы в семье потеря близких духовник крестное знамение конфликт из-за веры наркомания близких самочувствие в храме развод смирение нательный крестик потеря работы болезни крест допустимость брака самоубийство святые грех пост покаяние свечи отношения с родителями вера жизнь после смерти иконы ревность поминовение иконы в доме аборт крещение помыслы суеверия уныние Евангелие молитва за усопших лечение венчание животные конфликт с мужем страсти воцерковление благословение пьянство клятвы дата поминок конец света домашние животные крестные акафисты именины пьянство родственников семья секты смерть паломничество влюбленность воцерковление детей Божья воля святой покровитель бездетность сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика