В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство исповедь похороны самоубийство акафисты развод венчание аборт покаяние пост отношения с родителями умер родственник брак с мусульманином смерть Библия конфликт из-за веры наркомания близких работа секты конфликт с мужем Евангелие прощение крестное знамение иконы в доме вера свечи суеверия старцы грех каноны и правила домашние животные молитвы о здравии дата поминок традиции помыслы церковнославянский язык проблемы связанные с работой влюбленность конец света свобода смирение проблемы в семье молитва за усопших благословение гнев таинства воцерковление детей животные иконы семья крест самочувствие в храме дети нательный крестик святой покровитель Псалтирь святые Божья воля молитва сны ссора в храме измена потеря работы некрещенные крещение страсти пьянство родственников болезни детей потеря близких ревность болезни именины уныние поминовение паломничество бездетность лечение воцерковление праздники клятвы крестные одиночество допустимость брака наркомания жизнь после смерти богохульство духовник брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика