В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение страсти молитвы о здравии святые покаяние молитва конец света пост иконы в доме пьянство родственников венчание секты церковнославянский язык традиции иконы самочувствие в храме исповедь в храме потеря близких самоубийство похороны брак умер родственник богохульство уныние конфликт с мужем крещение конфликт из-за веры дети Евангелие именины сны аборт смирение домашние животные святой покровитель вера смерть бездетность допустимость брака Божья воля праздники Библия работа лечение наркомания таинства одиночество ссора влюбленность акафисты свобода клятвы некрещенные паломничество крестные Псалтирь каноны и правила животные отношения с родителями свечи благословение семья помыслы измена проблемы в семье старцы прощение ревность проблемы связанные с работой гнев жизнь после смерти дата поминок духовник брак с мусульманином болезни детей крест пьянство воцерковление детей нательный крестик болезни крестное знамение потеря работы молитва за усопших грех развод наркомания близких воцерковление суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика