В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака пьянство родственников венчание дети проблемы в семье потеря работы помыслы сны лечение дата поминок паломничество Евангелие брак с мусульманином пьянство смирение воцерковление детей жизнь после смерти крест развод похороны болезни детей молитвы о здравии ссора некрещенные болезни влюбленность гнев богохульство иконы исповедь именины наркомания молитва праздники таинства крестные святые духовник благословение семья самоубийство ревность пост святой покровитель крещение секты традиции потеря близких поминовение свечи Божья воля одиночество уныние вера грех бездетность суеверия свобода в храме клятвы смерть брак акафисты страсти умер родственник прощение конфликт с мужем церковнославянский язык проблемы связанные с работой конец света конфликт из-за веры воцерковление иконы в доме покаяние Библия молитва за усопших отношения с родителями измена нательный крестик животные каноны и правила работа старцы Псалтирь аборт крестное знамение домашние животные наркомания близких самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика