В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи измена секты воцерковление детей вера отношения с родителями нательный крестик венчание в храме допустимость брака таинства проблемы в семье воцерковление пьянство семья иконы богохульство церковнославянский язык страсти развод самоубийство смирение животные ревность суеверия клятвы аборт акафисты свобода помыслы влюбленность паломничество поминовение болезни крест каноны и правила Псалтирь бездетность молитва именины благословение старцы пьянство родственников смерть покаяние брак с мусульманином праздники гнев святые традиции крестные сны дата поминок Евангелие пост конец света брак святой покровитель исповедь иконы в доме крестное знамение домашние животные умер родственник конфликт с мужем наркомания молитва за усопших крещение молитвы о здравии проблемы связанные с работой самочувствие в храме похороны прощение наркомания близких жизнь после смерти работа дети духовник потеря работы грех некрещенные Божья воля Библия болезни детей ссора потеря близких конфликт из-за веры уныние одиночество лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика