В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии паломничество суеверия клятвы пьянство богохульство наркомания Библия Псалтирь развод болезни венчание брак с мусульманином бездетность конфликт из-за веры иконы в доме духовник отношения с родителями работа именины вера конфликт с мужем умер родственник некрещенные помыслы аборт конец света свечи животные болезни детей иконы нательный крестик молитва святой покровитель пост влюбленность молитва за усопших секты смирение воцерковление детей исповедь акафисты крещение одиночество поминовение воцерковление пьянство родственников семья крестное знамение благословение церковнославянский язык лечение проблемы в семье проблемы связанные с работой потеря работы ссора дата поминок традиции страсти покаяние Божья воля ревность старцы наркомания близких крестные уныние домашние животные свобода праздники дети таинства Евангелие каноны и правила самоубийство крест смерть прощение гнев самочувствие в храме допустимость брака похороны сны святые измена брак грех жизнь после смерти в храме потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика