В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение измена в храме влюбленность пьянство родственников допустимость брака поминовение воцерковление наркомания развод суеверия ревность конфликт с мужем акафисты гнев некрещенные исповедь паломничество сны проблемы в семье клятвы аборт конфликт из-за веры иконы в доме благословение проблемы связанные с работой отношения с родителями смирение домашние животные прощение духовник святые свобода Евангелие похороны иконы венчание грех каноны и правила Псалтирь старцы крещение пьянство традиции смерть брак с мусульманином жизнь после смерти нательный крестик свечи бездетность болезни церковнославянский язык воцерковление детей помыслы дата поминок болезни детей самоубийство крестные молитва потеря близких богохульство уныние пост наркомания близких лечение таинства молитва за усопших семья молитвы о здравии самочувствие в храме вера святой покровитель Библия потеря работы крест умер родственник одиночество именины Божья воля работа покаяние праздники дети страсти животные ссора секты брак конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика