В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников Библия святые наркомания близких нательный крестик вера проблемы связанные с работой дата поминок наркомания помыслы крещение Божья воля молитвы о здравии ревность иконы в доме жизнь после смерти влюбленность развод самочувствие в храме брак церковнославянский язык животные прощение крест потеря работы грех духовник бездетность смерть болезни детей суеверия молитва за усопших именины иконы измена лечение проблемы в семье воцерковление детей одиночество отношения с родителями семья свечи секты домашние животные конфликт с мужем гнев акафисты болезни богохульство конфликт из-за веры старцы ссора работа таинства благословение традиции дети святой покровитель паломничество воцерковление пьянство пост Евангелие уныние страсти похороны потеря близких исповедь некрещенные венчание допустимость брака конец света аборт умер родственник крестное знамение самоубийство молитва покаяние крестные каноны и правила свобода в храме Псалтирь клятвы сны праздники поминовение смирение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика