В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры крест потеря работы акафисты нательный крестик некрещенные страсти лечение клятвы помыслы самочувствие в храме сны болезни проблемы в семье венчание одиночество отношения с родителями работа семья свечи крестное знамение святые молитва за усопших праздники святой покровитель молитвы о здравии проблемы связанные с работой вера влюбленность каноны и правила дата поминок воцерковление церковнославянский язык похороны исповедь молитва старцы допустимость брака поминовение крестные жизнь после смерти Божья воля пьянство родственников умер родственник наркомания близких конфликт с мужем крещение гнев потеря близких в храме иконы в доме смерть паломничество самоубийство болезни детей конец света Псалтирь прощение брак покаяние аборт духовник дети суеверия наркомания ревность пьянство смирение иконы воцерковление детей уныние благословение именины домашние животные грех традиции развод животные секты измена брак с мусульманином свобода богохульство Библия ссора бездетность Евангелие таинства пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика