В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание иконы иконы в доме одиночество крестные ревность наркомания таинства акафисты смирение покаяние свобода прощение похороны наркомания близких паломничество дети сны проблемы связанные с работой Псалтирь старцы в храме свечи влюбленность вера традиции клятвы дата поминок брак с мусульманином крестное знамение допустимость брака святые конфликт из-за веры секты Божья воля исповедь бездетность семья пьянство церковнославянский язык крещение смерть уныние самочувствие в храме аборт святой покровитель страсти духовник воцерковление детей домашние животные крест благословение отношения с родителями болезни проблемы в семье лечение ссора молитва поминовение Евангелие жизнь после смерти умер родственник грех работа измена пьянство родственников гнев воцерковление конфликт с мужем молитва за усопших каноны и правила самоубийство пост брак потеря работы именины молитвы о здравии суеверия некрещенные животные помыслы нательный крестик болезни детей богохульство праздники развод потеря близких конец света Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика