В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники гнев покаяние влюбленность болезни таинства брак паломничество воцерковление детей молитвы о здравии развод клятвы акафисты брак с мусульманином дети церковнославянский язык прощение помыслы крестное знамение ревность уныние духовник поминовение похороны Евангелие одиночество пьянство родственников наркомания близких воцерковление измена грех семья умер родственник допустимость брака крестные страсти молитва потеря работы дата поминок исповедь в храме жизнь после смерти сны Библия традиции лечение аборт потеря близких старцы работа Псалтирь ссора суеверия именины секты венчание отношения с родителями святой покровитель молитва за усопших нательный крестик свечи богохульство самоубийство крещение крест пьянство Божья воля конфликт из-за веры вера святые животные свобода конфликт с мужем благословение болезни детей самочувствие в храме бездетность иконы в доме домашние животные иконы каноны и правила конец света пост наркомания смирение проблемы связанные с работой проблемы в семье смерть некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика