В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь допустимость брака работа отношения с родителями Библия пост суеверия проблемы в семье молитва исповедь крестное знамение таинства паломничество иконы в доме ревность Евангелие молитва за усопших именины клятвы измена секты сны некрещенные венчание дата поминок молитвы о здравии акафисты благословение животные воцерковление детей развод в храме умер родственник традиции праздники жизнь после смерти влюбленность конец света каноны и правила грех крещение крестные наркомания крест бездетность духовник старцы святые богохульство самочувствие в храме уныние воцерковление свечи свобода аборт болезни детей церковнославянский язык смирение святой покровитель страсти семья конфликт с мужем проблемы связанные с работой Божья воля иконы поминовение пьянство родственников ссора смерть гнев покаяние пьянство лечение конфликт из-за веры дети самоубийство потеря близких болезни брак с мусульманином потеря работы одиночество прощение помыслы похороны брак нательный крестик домашние животные наркомания близких вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика