В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких конфликт из-за веры благословение грех паломничество дети бездетность прощение венчание жизнь после смерти поминовение ссора умер родственник свечи покаяние похороны исповедь Псалтирь иконы крестные потеря работы развод крестное знамение духовник страсти суеверия брак с мусульманином самоубийство смерть проблемы связанные с работой воцерковление детей пост влюбленность молитва за усопших молитва святой покровитель аборт конфликт с мужем святые нательный крестик каноны и правила сны животные пьянство родственников помыслы потеря близких праздники вера семья лечение крещение Божья воля Библия проблемы в семье свобода секты Евангелие брак традиции самочувствие в храме иконы в доме уныние конец света смирение дата поминок болезни акафисты допустимость брака молитвы о здравии домашние животные крест богохульство одиночество церковнославянский язык в храме болезни детей работа таинства ревность некрещенные отношения с родителями старцы клятвы наркомания измена именины гнев воцерковление пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика