В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты традиции нательный крестик влюбленность смерть потеря близких брак с мусульманином сны клятвы Псалтирь пьянство родственников Божья воля похороны исповедь страсти венчание старцы измена вера одиночество наркомания паломничество поминовение развод грех святые иконы молитвы о здравии помыслы иконы в доме прощение покаяние благословение пьянство Евангелие в храме лечение Библия бездетность болезни семья акафисты святой покровитель каноны и правила ссора крестное знамение работа проблемы в семье животные богохульство суеверия ревность аборт духовник свечи дети проблемы связанные с работой конец света домашние животные именины некрещенные смирение молитва молитва за усопших самочувствие в храме уныние крест крестные конфликт из-за веры жизнь после смерти таинства потеря работы брак пост самоубийство допустимость брака умер родственник праздники болезни детей наркомания близких церковнославянский язык воцерковление конфликт с мужем воцерковление детей отношения с родителями гнев свобода крещение дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика