В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение венчание воцерковление детей отношения с родителями каноны и правила некрещенные измена самоубийство иконы в доме старцы поминовение именины ссора свобода праздники влюбленность сны богохульство молитва крест жизнь после смерти нательный крестик Евангелие клятвы крестные помыслы конец света паломничество болезни воцерковление суеверия молитва за усопших молитвы о здравии акафисты аборт домашние животные семья умер родственник развод допустимость брака иконы смерть потеря работы бездетность лечение пост страсти таинства пьянство родственников святые наркомания наркомания близких Псалтирь Библия конфликт с мужем проблемы в семье прощение исповедь духовник потеря близких гнев вера похороны одиночество смирение дети грех ревность работа благословение дата поминок крестное знамение самочувствие в храме покаяние секты традиции Божья воля церковнославянский язык брак с мусульманином болезни детей свечи брак проблемы связанные с работой конфликт из-за веры животные пьянство в храме святой покровитель уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика