В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие домашние животные иконы в доме вера допустимость брака наркомания близких нательный крестик семья крещение похороны Библия брак в храме духовник Псалтирь каноны и правила таинства конфликт из-за веры воцерковление брак с мусульманином проблемы в семье святые болезни детей конец света именины дети крест поминовение пьянство родственников богохульство дата поминок крестные церковнославянский язык аборт жизнь после смерти исповедь прощение одиночество свобода конфликт с мужем уныние животные пост измена молитвы о здравии благословение развод грех клятвы ссора секты святой покровитель потеря работы покаяние ревность сны помыслы самоубийство бездетность влюбленность страсти работа акафисты пьянство наркомания гнев смерть иконы болезни Божья воля крестное знамение умер родственник молитва молитва за усопших праздники потеря близких самочувствие в храме лечение суеверия свечи традиции отношения с родителями некрещенные проблемы связанные с работой воцерковление детей старцы смирение венчание паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика