В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена некрещенные Евангелие секты акафисты паломничество молитва за усопших допустимость брака семья крестное знамение дети в храме поминовение влюбленность молитва брак страсти дата поминок конец света каноны и правила крестные уныние пьянство конфликт с мужем брак с мусульманином бездетность исповедь пост ссора гнев таинства суеверия крест аборт отношения с родителями иконы в доме духовник пьянство родственников работа прощение традиции болезни детей клятвы вера нательный крестик похороны умер родственник молитвы о здравии смирение проблемы в семье сны старцы болезни потеря работы Псалтирь самоубийство грех благословение воцерковление детей животные именины наркомания одиночество конфликт из-за веры наркомания близких лечение ревность свобода крещение самочувствие в храме иконы проблемы связанные с работой святые смерть богохульство покаяние свечи церковнославянский язык святой покровитель праздники жизнь после смерти потеря близких Библия воцерковление помыслы развод Божья воля домашние животные венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика