В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия самоубийство бездетность болезни детей гнев церковнославянский язык нательный крестик развод крещение уныние покаяние святой покровитель акафисты умер родственник традиции духовник лечение Божья воля именины потеря работы брак допустимость брака исповедь секты работа проблемы связанные с работой свобода наркомания вера жизнь после смерти иконы дети конфликт из-за веры иконы в доме аборт старцы крестное знамение смирение смерть конфликт с мужем молитвы о здравии поминовение молитва за усопших самочувствие в храме воцерковление животные пост конец света ссора Евангелие измена дата поминок каноны и правила святые болезни в храме ревность пьянство пьянство родственников прощение свечи потеря близких праздники сны крестные грех брак с мусульманином помыслы благословение богохульство отношения с родителями молитва семья воцерковление детей домашние животные Псалтирь крест влюбленность суеверия венчание похороны проблемы в семье одиночество наркомания близких клятвы некрещенные таинства страсти паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика