В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые дети крест семья наркомания благословение ревность пьянство допустимость брака воцерковление измена уныние смирение ссора акафисты потеря работы Псалтирь суеверия гнев Евангелие иконы в доме пьянство родственников умер родственник в храме конфликт с мужем именины конфликт из-за веры вера грех нательный крестик болезни детей пост проблемы связанные с работой отношения с родителями клятвы крестные воцерковление детей бездетность влюбленность развод молитва за усопших брак с мусульманином болезни жизнь после смерти смерть наркомания близких потеря близких помыслы самочувствие в храме праздники проблемы в семье молитвы о здравии животные церковнославянский язык лечение святой покровитель секты Библия аборт паломничество венчание крестное знамение старцы конец света богохульство молитва сны поминовение исповедь Божья воля крещение покаяние свечи самоубийство брак духовник страсти иконы традиции свобода похороны работа домашние животные таинства прощение дата поминок некрещенные каноны и правила одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика