В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность Божья воля домашние животные крест вера молитва конфликт из-за веры страсти традиции духовник некрещенные акафисты именины Евангелие свечи в храме дети болезни детей покаяние старцы крещение иконы проблемы в семье проблемы связанные с работой самочувствие в храме гнев аборт суеверия церковнославянский язык болезни животные грех праздники влюбленность уныние лечение брак с мусульманином потеря работы благословение свобода конец света крестные прощение святой покровитель сны святые поминовение паломничество пьянство ссора наркомания близких смирение работа крестное знамение семья нательный крестик конфликт с мужем дата поминок измена одиночество богохульство ревность пост отношения с родителями потеря близких венчание иконы в доме Псалтирь помыслы жизнь после смерти брак Библия таинства секты умер родственник пьянство родственников клятвы воцерковление детей похороны смерть развод молитва за усопших воцерковление исповедь самоубийство молитвы о здравии наркомания каноны и правила допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика