В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев смерть Евангелие церковнославянский язык брак крест домашние животные свечи в храме наркомания воцерковление самоубийство поминовение иконы лечение Псалтирь одиночество таинства брак с мусульманином молитва за усопших допустимость брака смирение проблемы в семье акафисты богохульство конец света конфликт с мужем болезни детей болезни умер родственник прощение иконы в доме праздники ссора Божья воля помыслы суеверия некрещенные молитвы о здравии страсти семья нательный крестик бездетность конфликт из-за веры самочувствие в храме работа развод вера свобода влюбленность старцы покаяние духовник клятвы святые ревность сны венчание жизнь после смерти святой покровитель пьянство родственников потеря близких молитва крестные традиции Библия благословение проблемы связанные с работой каноны и правила грех паломничество пост отношения с родителями пьянство похороны крещение животные крестное знамение уныние наркомания близких исповедь именины потеря работы измена дата поминок дети аборт секты воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика