В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников святой покровитель грех нательный крестик потеря работы молитва проблемы в семье потеря близких воцерковление Библия в храме животные гнев аборт смерть венчание семья болезни помыслы конфликт с мужем крестное знамение старцы брак конфликт из-за веры работа клятвы допустимость брака таинства бездетность страсти ревность пост покаяние домашние животные традиции Божья воля самочувствие в храме вера наркомания близких акафисты свечи некрещенные молитва за усопших конец света прощение духовник свобода Псалтирь измена развод крещение пьянство поминовение иконы в доме праздники дети проблемы связанные с работой болезни детей воцерковление детей богохульство умер родственник смирение уныние самоубийство жизнь после смерти ссора сны крест святые дата поминок церковнославянский язык благословение похороны одиночество иконы крестные влюбленность секты Евангелие брак с мусульманином паломничество именины наркомания исповедь каноны и правила лечение суеверия отношения с родителями молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика