В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни Евангелие крещение проблемы в семье исповедь брак с мусульманином самоубийство традиции прощение суеверия богохульство молитва за усопших одиночество святые самочувствие в храме некрещенные ссора иконы воцерковление детей сны болезни детей венчание смерть крест лечение духовник крестное знамение пьянство родственников вера умер родственник секты конец света нательный крестик помыслы конфликт из-за веры праздники Библия брак поминовение покаяние грех отношения с родителями свобода страсти старцы иконы в доме конфликт с мужем Божья воля церковнославянский язык воцерковление развод акафисты в храме потеря близких наркомания именины дети жизнь после смерти работа похороны домашние животные гнев уныние пост паломничество дата поминок молитва каноны и правила измена наркомания близких свечи ревность влюбленность смирение таинства потеря работы молитвы о здравии семья допустимость брака животные крестные пьянство проблемы связанные с работой Псалтирь благословение святой покровитель бездетность клятвы аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика