В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество некрещенные ссора каноны и правила наркомания близких благословение конец света допустимость брака святой покровитель иконы вера иконы в доме молитва похороны дети конфликт с мужем таинства жизнь после смерти пьянство секты сны праздники Божья воля молитвы о здравии ревность самочувствие в храме аборт лечение крещение Псалтирь крестные болезни работа в храме прощение проблемы связанные с работой умер родственник измена самоубийство брак с мусульманином Евангелие страсти именины смерть молитва за усопших воцерковление детей отношения с родителями влюбленность семья смирение суеверия грех духовник церковнославянский язык потеря близких акафисты Библия воцерковление животные богохульство традиции свобода клятвы домашние животные исповедь проблемы в семье болезни детей потеря работы крест поминовение гнев покаяние дата поминок уныние бездетность паломничество старцы святые венчание пост развод крестное знамение нательный крестик брак свечи помыслы наркомания конфликт из-за веры пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика