В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность конфликт из-за веры покаяние отношения с родителями ссора в храме конфликт с мужем духовник брак сны работа таинства наркомания близких животные самочувствие в храме брак с мусульманином богохульство пост воцерковление грех измена проблемы связанные с работой дети аборт страсти прощение потеря близких уныние одиночество помыслы конец света похороны умер родственник Библия иконы ревность акафисты паломничество исповедь крест домашние животные молитва развод Псалтирь свобода самоубийство традиции молитвы о здравии клятвы благословение смерть гнев лечение воцерковление детей семья крестное знамение венчание праздники проблемы в семье крещение суеверия болезни болезни детей смирение именины святые Божья воля церковнославянский язык иконы в доме поминовение влюбленность потеря работы некрещенные старцы наркомания святой покровитель пьянство родственников пьянство вера Евангелие каноны и правила молитва за усопших нательный крестик свечи жизнь после смерти секты крестные дата поминок допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика