В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти таинства акафисты влюбленность уныние смирение страсти лечение благословение дети некрещенные воцерковление молитва брак с мусульманином крещение одиночество конфликт с мужем семья потеря работы дата поминок пост иконы в доме духовник отношения с родителями в храме брак святые поминовение традиции животные болезни детей молитвы о здравии самочувствие в храме Божья воля наркомания каноны и правила развод исповедь смерть Библия крестное знамение воцерковление детей работа конец света паломничество свечи самоубийство сны вера помыслы потеря близких ссора праздники покаяние наркомания близких свобода бездетность гнев пьянство крестные аборт нательный крестик венчание клятвы пьянство родственников прощение измена суеверия иконы секты молитва за усопших богохульство Евангелие ревность умер родственник Псалтирь похороны святой покровитель церковнославянский язык домашние животные старцы проблемы связанные с работой допустимость брака проблемы в семье именины конфликт из-за веры болезни крест грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика