В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы святой покровитель гнев богохульство некрещенные поминовение влюбленность проблемы в семье сны брак Божья воля церковнославянский язык лечение смерть пьянство родственников отношения с родителями старцы традиции жизнь после смерти умер родственник молитва крестные смирение потеря близких животные именины суеверия самочувствие в храме болезни детей помыслы крещение пьянство ревность нательный крестик ссора вера конец света Евангелие конфликт из-за веры аборт потеря работы домашние животные самоубийство молитва за усопших венчание крест уныние секты молитвы о здравии благословение праздники работа воцерковление иконы в доме страсти проблемы связанные с работой болезни пост одиночество свечи каноны и правила дата поминок семья допустимость брака крестное знамение измена паломничество наркомания конфликт с мужем клятвы исповедь свобода брак с мусульманином наркомания близких прощение Библия святые духовник дети акафисты таинства Псалтирь похороны воцерковление детей грех бездетность развод покаяние в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика