В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме дата поминок праздники допустимость брака самочувствие в храме одиночество паломничество ссора уныние дети жизнь после смерти клятвы отношения с родителями конфликт с мужем самоубийство старцы сны развод аборт прощение проблемы связанные с работой каноны и правила воцерковление детей крестные вера именины духовник молитва домашние животные некрещенные потеря близких крещение святые брак с мусульманином измена животные брак молитвы о здравии пьянство родственников болезни Псалтирь нательный крестик лечение свечи ревность богохульство Божья воля церковнославянский язык свобода конец света пьянство воцерковление Евангелие похороны иконы работа традиции в храме суеверия пост наркомания близких болезни детей молитва за усопших венчание крест Библия акафисты поминовение таинства умер родственник покаяние благословение наркомания святой покровитель влюбленность смерть проблемы в семье бездетность помыслы смирение семья гнев исповедь секты страсти крестное знамение грех конфликт из-за веры потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика